中國地（dì）毯簡史

中國，是四大文（wén）明古國之一，我們有上下五千年的曆史。地毯在這曆史的洪流中，扮演著重要的角色。

古代畫中地毯（tǎn）

具地毯研究（jiū）專家王哲東和李汝寬先生研究發現，我國地毯最早（zǎo）可能起源於祁連山一帶。《史記•五帝本紀》記載：“三苗在江淮、荊州（zhōu）數（shù）為亂。”“於是舜歸而言於帝，請……遷三苗（miáo）於三危，以變西戎。”

此段文字說的是堯舜（shùn）時代，將居於江州、鄂州（zhōu）、嶽州之民眾遷（qiān）徙到祁連山（shān）一帶的事情。

這些人到北方以後為了抵禦北方的寒冷，利用南方的平織技（jì）術將絲綢，獸毛等織造成毯用來禦寒（hán）。這可能就是最（zuì）早的地毯（tǎn）雛形。

古代北方（fāng）遊牧民族壁畫

漸漸隨著時間的推移，在物質需求相對滿足的同時，人（rén）們開始產生美學興趣：地毯從最初的隻（zhī）作為禦寒之物逐漸演變成為帳（zhàng）篷的（de）內（nèi）部裝飾。

帳篷（péng）裝飾

西漢時期，絲綢之（zhī）路真正形成，貿易的互通，地毯（tǎn）逐漸大批量傳入中原地區。

當時由於織毯（tǎn）技術複雜，成品價格昂貴，地毯隻存在於皇家和貴族（zú）的宅邸或寺廟。

到了唐代（dài），宮廷 設氈坊和毯坊，專門為統治階級織毯。而且唐代椅凳的出現（xiàn）無疑令地毯更加細分（fèn），出現床毯、椅墊、腳踏毯等。

唐代孫位的高逸圖局（jú）部

到（dào）了宋（sòng）代，中國完全進入垂足（zú）高坐時期，家具品（pǐn）種和形式大體齊全，這對地毯的廣泛使用起到了極大的推動作用，寶座靠背上、椅凳上都有了毯的身影，地毯成為腳踏之物被普遍接受。

到了元（yuán）代，受蒙古遊牧民族生活（huó）習性影響，元（yuán）大都僅官營地毯（tǎn）作坊織毯工就達2萬戶以上，地毯品種多達二十（shí）幾個。意大利旅行（háng）家馬（mǎ）可波羅來到元（yuán）大都（dōu）後讚歎中國地毯是世界（jiè）上最美麗的地毯。

元人秋獵圖局部

明代時期，故宮被建造。明朝（cháo）政府接管了（le）元代的官營織毯機構，開始為故宮織造一批批精致的內廷專用地毯。

在清代，整（zhěng）個宮廷（tíng）出現了“凡地必毯”的景（jǐng）象。大殿（diàn）裏、牆壁上、寢宮裏、佛堂前、戲台（tái）上，地（dì）毯無（wú）處不在。王宮大臣，高官巨賈（jiǎ）無不以（yǐ）毯（tǎn）飾居為尚。這個時期，毯（tǎn）被賦予藝術（shù）標簽，並形成鮮明的地域風格——寧夏毯、藏毯、新疆毯、蒙古毯、北京（jīng）毯。

商喜 《朱瞻基行樂圖》

20世（shì）紀之後，隨著機器紡紗代替手紡紗，天然植物染料被合成的化學染料取代，傳統工藝遭受機械文明的衝擊，純手工（gōng）地（dì）毯逐漸被各（gè）種機織地（dì）毯所取代。

21世紀的今天，隨著人們物（wù）質生活（huó）水平的提高，人們（men）對於手工藝品需求的增加，手工（gōng）地毯也在慢慢的複蘇。

故（gù）宮博物院《萬壽長春》

人民（mín）大會（huì）堂地毯

改革開放40周年大型成就（jiù）展地毯